ما هي الكلاب التي تصور الخطايا السبع المميتة الجديدة؟

قد يكون الغضب والغضب مبررين أحيانًا، لكن علينا بدلًا من ذلك أن ننتبه لكيفية تأثير هذه المشاعر على حياتنا وعلاقاتنا. التمسك بالإحباط قد يؤدي إلى عدم المسامحة والاستياء، مما يفرقنا عن بعضنا البعض. يشجعنا الكتاب المقدس على التحرر من الغضب والسعي إلى السكينة. من الأفضل أن نتعامل مع شكوانا بصمت ونقدم المعلومات بدلًا من الانشغال بأمور لا تتوافق مع الواقع.

الكلاب في الواقع متفرجون أبرياء، ملوثون بسبب خطيئة الناس

لذا، استُخدمت الرمزية في الأعمال الفنية والأدبية لاستكشاف دوافع الغريزة البشرية، بالإضافة إلى عواقب الاستسلام للرغبات. إن الطابع الأناني الجديد للخطايا السبع المميتة يُقوّض الروحانية، ويُعيق غرس روح جديدة من حياة مليئة بالنمو الروحي المتجذر في العمل والالتزام بالخير. وبالتالي، فإن له عواقب واسعة النطاق لا تقتصر على الشخص الذي يُمارس هذه الخطايا. فالجشع، على سبيل المثال، يُغذي الظلم العام، بينما قد يُؤدي الكسل إلى إهمال الالتزامات الاجتماعية. الكلمة اليونانية الجديدة "فيلارجيريا" (Φιλαργυρία) مُركّبة من "فيلوس" (التقارب أو الإعجاب) و"أرجيروس" (الذهب أو المال).

تعريف طنين الأذن الداخلية

يُقرّ الكتاب المقدس الجديد بالخطايا السبع المميتة، بالإضافة إلى أحدث الفضائل السماوية السبع. أول من صنّف الرذائل الجديدة كان راهبًا عمره أربعمائة عام يُدعى إيفاجريوس بونتيكوس. ومع ذلك، حدد إيفاجريوس ثماني خطايا، وليس سبعًا، هي الأشدّ خطورةً، والتي يجب مقاومتها. اعتُبرت الخطايا السبع المميتة الجديدة أفظع الجرائم وأكثرها شراهة، واعتُبرت مصدرًا لمعظم الخطايا الأخرى. اعتمد البابا غريغوري الأول على هذه الخطايا ودوّنها في الألفية السادسة، ثم أصبحت أساسًا للأخلاق القوطية. يُمثّل الأرنب أو الثعلب الكبير الشهوة، وهما رمزان للرغبة الجنسية والإغراء.

الأمثال 14: 30: "القلب المريح يعطي الحياة للجسد، ولكن الحسد يفسد العظام الجديدة."

ابتداءً من القرن التالي، وثّق أحدث الزاهد المسيحي، إيفاجريوس البنطي، ثماني خطايا ارتكبها، قد تُضعف إيمان الراهب، وستجد الحل. عدّد القديس غريغوريوس الكبير (الذي تولى منصب البابا من عام https://arabicslots.com/en/online-casino/ 590 إلى 604) الخطايا السبع الكبرى في كتابه الرسمي "الأخلاق" في الألفية السادسة. ثم شرحها القديس توما الأكويني في القرن الثالث عشر. على سبيل المثال، للقتل عواقب أشد وطأة من الغضب البغيض. مهما كانت الخطيئة، فإن عواقبها الأبدية واحدة – الابتعاد عن الله القدوس. وباستخدام الكتاب المقدس، تُعالج هذه الخطايا السبع.

فخر

تشمل مآثر الخطايا السبع المميتة الجديدة قهر ملكة الترول، بالإضافة إلى تدمير مذبح الدرويد المحبوب. الخطوة 3، بالإضافة إلى قمع مصاصي دماء العالم السفلي الذين استولوا على مملكة إدنبرة. يُعدّ "الخطايا السبع المميتة" "ناناتسو صفر تايزاي" أقوى وأقسى فرسان مملكة ليونز. إذا كنت ترغب في أن يكون وشم الخطايا السبع المميتة بداية جيدة للحديث أو تقريرًا جريئًا، فاختر موقعًا واضحًا، مثل الساعد أو أسفل القدم. إذا كنت ترغب في حل أكثر تميزًا، فقد تكون أجزاء مثل الأكمام العلوية أو الأضلاع أو الرقبة خيارات متطورة. تتيح لك هذه المدن إخفاء الوشم أو إظهاره حسب الرغبة.

المتعة ونتائجها

أصبحت الخطايا السبع المميتة الحديثة موضوعًا شائعًا في التعاليم الدينية والكتب والفنون، بدءًا من العصور القديمة وما بعدها. وتشير الموسوعة البريطانية (بريتانيكا) إلى أن البابا غريغوري الأول في القرن السادس الميلادي عزز هذه الفكرة، حيث عدّل القائمة ونشرها في المسيحية. يعود أصل كلمة "الخطيئة" إلى الكلمة الإنجليزية "synn"، التي تعود إلى المصادر الجرمانية البدائية والهندوسية الأوروبية البدائية، والتي تعني "الوجود" أو "المسؤولية"، مما يعني الحكمة من الخطأ. وعلى مر السنين، أسست ديانات ومجتمعات أخرى مفاهيم مختلفة عن الخطيئة، غالبًا ما شكلت إطارًا أخلاقيًا واستراتيجيات دينية.

غالبًا ما يُنظر باستياء إلى إطار تعريف الخطايا السبع المميتة في الخطاب العام. أم أنها تتعلق أكثر بتقييم الذات وإسقاطها على الآخرين؟ من بين الخدمات التي يمكن للمرء من خلالها تمييز البشر عن بعضهم البعض هو اهتمامه الشديد، سواءً كان ذلك بالقوة أو الشهرة أو الجنس. قد تبدو الأعمال الفنية والكتب ساحة لعب مشتركة لنا جميعًا لعرض ما يمكنك عرضه من معلومات. في عام 590 ميلاديًا، عدّل البابا غريغوريوس الأول القائمة لتشمل الخطايا السبع المميتة. تشمل الخطايا الحزن المتبادل، واليأس، والكسل، والغطرسة، والغيرة الزائدة.

يشهد الجذب الدائم لسلسلة "الخطايا السبع المميتة" الجديدة في المجتمع على عالميتها وقدرتها على تلبية أقوى المخاوف والرغبات. كانت "الخطايا السبع المميتة" الجديدة مصدرًا وافرًا للإلهام في المجتمع الشعبي. وقد وجدت طريقها في الأدب والأفلام والأصوات وألعاب الفيديو، موفرة إطارًا لدراسة الحالة الإنسانية بكل صعوباتها. إنها تعاني من نقص في الاهتمام الحقيقي أو الديني، وقد تعاني من لامبالاة شديدة تجاه التزاماتها.